Додатки
Примітки
Джерела, позначені «перевірити», перевіряються до публікації розділу.
1. Діагноз
- Лінн Вайт-молодший, «The Historical Roots of Our Ecologic Crisis», Science 155 (1967): 1203–1207.
- Ієн Макґілкріст, The Master and His Emissary (2009).
- Браян Крістіан, The Alignment Problem (2020).
- Вільям Стенлі Джевонс, The Coal Question (1865): ефективність і зростання споживання.
- Джек Кларк і Даріо Амодеї, «Faulty Reward Functions in the Wild», OpenAI, 2016 (човен CoastRunners).
- Керолайн Гікмен та ін., «Climate anxiety in children and young people and their beliefs about government responses to climate change», The Lancet Planetary Health 5 (2021): e863–e873.
2. Граматика руху
- Аристотель, Поетика 6 (сюжет), 11 (поворот і упізнавання), 13 (hamartia). — перевірити
- Типи казок: покажчик Аарне–Томпсона–Утера; Попелюшка — тип ATU 510A. — перевірити
- Ф. В. Дайсон, А. С. Еддінґтон і К. Девідсон, «A Determination of the Deflection of Light by the Sun’s Gravitational Field», Philosophical Transactions of the Royal Society A 220 (1920). Вимірювання було зроблено 29 травня 1919 року.
- Рим 3:23 (hēmarton, «схибили»).
- Томас Гейлз, гіпотеза Кеплера (1998); формальну перевірку в проєкті Flyspeck завершено 2014 року (Hales et al., Forum of Mathematics, Pi 5, 2017).
- Google DeepMind, AlphaProof і AlphaGeometry 2: задачі Міжнародної математичної олімпіади на рівні срібної медалі, розв’язки перевірено в Lean (2024).
3. Буття
- Буття 2–3, переклад з івриту.
- Бут 3:9, «Де ти?»; 3:11, «Хто сказав тобі?»
- Бут 3:21–24: шкіряний одяг, дерево життя і стережена дорога (розділ 7).
- Рим 5:12 (розділ 7).
- Вікові етапи розвитку дитини (розділ 2) — приблизні середні значення. — джерела перевірити
4. Послання до римлян
- Номери віршів — це контрольні точки: кожне речення описує рух уривка, і його можна перевірити за вказаним віршем. Терміни Павла передано через те, що вони роблять у русі: nomos як мірку або мірило; крик 7:24 — як спосіб життя, що виснажує те, до чого тягнеться, а не фізичну смерть; en Christō («у помазанику») — як місце всередині історії; epignōsis (10:2) — як упізнавання; telos (10:4) — як ціль і кінець.
- Рим 5:12–14; 5:20 (5:20 звірено з ESV). — 5:12–14 перевірити
- Рим 7:7–10; 7:13; 7:18–19; 7:24. — перевірити
- Рим 8:1; 8:3 (8:3 звірено з ESV). — 8:1 перевірити
- Рим 9:1–5; 9:31–32; 10:2; 10:4. — перевірити
- Рим 3:9; 3:23; 9:30; 11:1; 11:11; 11:17–21; 11:25–26; 11:32; 11:33. — перевірити
- Дата послання — близько 57 року. — перевірити
- Порядок стосунку і правил: Вихід 20:2 стоїть перед заповідями; про дотримання правил як перебування в уже наявному зв’язку, а не як заслуговування на вступ до нього, див. E. P. Sanders, Paul and Palestinian Judaism (1977), «завітний номізм». — перевірити
- Рим 16:25–26: послання завершується відкриттям (apokalypsis) того, що було приховане впродовж довгих віків, а тепер показане всім народам. — перевірити
5. Одкровення
- Одкровення 17–18, переклад з грецької. — перевірити
- Об 13:11: постать має «два роги, як у ягняти». Агнець — центральна постать Одкровення (5:6), а за ним стоїть пасхальне ягня, знак зв’язку і визволення (Вих 12). Мова змія нагадує обман у саду (Бут 3:1, 3:13). — перевірити
- Об 13:14–15 продовжує образ із книги Даниїла: влада припиняє щоденне служіння зв’язку і ставить на його місце власний образ (Дан 8:11–13; 11:31; 12:11; історично Антіох IV, 167 р. до н. е.). Пор. Дан 3, золотий образ. — перевірити
6. Упізнавання
- Гелен Келлер, The Story of My Life (1903). — перевірити
7. Міра часу
- Мр 1:15: peplērōtai ho kairos, «сповнився час» (kairos і khronos, розділ 6).
- Аристотель, Поетика 6 (katharsis), 11 (поворот і упізнавання), 18 (lysis, розв’язка).
- Рим 7:12; 7:24; 8:1; 16:25–26.
- Об 1:1 (apokalypsis).
- Лінн Вайт-молодший (1967), Ієн Макґілкріст (2009) і Браян Крістіан (2020): див. есей 1.
- Джек Кларк і Даріо Амодеї, «Faulty Reward Functions in the Wild», OpenAI, 2016.
- Гелен Келлер, The Story of My Life (1903): водяна помпа в Таскамбії, квітень 1887 року.